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martes, 4 de octubre de 2016

Secreto Masónico El sendero del Masón

Secreto Masónico El sendero del Masón

 La mayor parte de los Masones así como modernos estudiosos de los diferentes rituales e ideales masónicos, rara vez se percatan de las obligaciones cósmicas que van adjuntas desde el preciso momento que empiezan a rasgar ligera y suavemente, las sacras verdades de la naturaleza, así como las de los antiguos y primitivos rituales del Arte Real.
Esto se debe a que observan de manera superficial y mecanizada, sus tareas a través de la ejecución de rituales y ascensión de grados, y llegan a ver a la Masonería como un organismo social de una antigüedad de pocos años, es necesario darse cuenta que las sagradas y antiguas enseñanzas místicas y esotéricas se han perpetuado a través de los antiguos y primitivos ritos, y que son sagradas, y que existen poderes invisibles y desconocidos al Ser humano, y que estos moldean los caminos, así como los destinos de aquellos que por iniciativa interna adquieren las verdaderas obligaciones de una Real Fraternidad.
La Masonería no es algo material que se pueda demostrar con una insignia o un saludo cifrado, acompañado de una palabra de pase secreto, la masonería es una ciencia espiritual del alma, no es una doctrina dogmática, sino una expresión universal de origen cósmico, y la cual ha sido y será, inspiración de grandes místicos, filósofos, iniciados y sabios de todas las edades.
La Masonería es la perfecta sabiduría de Dios (Deus) que se hace visible a través de la jerarquía secreta de inteligencias superiores e iluminadas.
Sólo aquellos verdaderos adeptos de esta, logran percibir la sabiduría del silencio que esta conlleva, así como el estudio interno y cósmico que debe realizarse en aquel que la practique de manera real e íntimamente, es necesario morir ante el mundo material, para así poder renacer ante el mundo espiritual.
El verdadero masón sabe que el único medio para llegar a la verdadera iluminación del Ser, es desbastar la piedra bruta del alma e intelecto hasta lograr moldearla en un fino diamante cósmico.

El Masón debe aquietar la mente y los sentidos a medida que trabaja en la ardua contemplación de su Ser, así como tratar de obtener una vista interior a su mónada divina tratando de rasgar los cifrados velos de su Auro florecer.
El trabajo del masón es arduo e interminable, él se encuentra consiente que el tiempo que se le ha otorgado en la tierra es breve, y que en el tránsito por la morada terrestre tendrá que hacer todo lo posible para así acceder a la morada cósmica o bóveda celeste.
En la mayor parte de escuelas de misterios esotéricos como, masonería, órdenes rosacruz, sociedades teosoficas, institutos gnósticos, así como miembros de la oto y demás, todos ellos saben que el hombre o adepto que no logre unir la brillante mente, con el corazón ardiente, jamás logrará subir un solo peldaño en la luminosa escalera de Jacob.
Todo aquellos que han examinado minuciosamente la masonería oculta (masonería esotérica) y estudiado la sabiduría hermética, no tienen la menor incógnita que la masonería como el logos mismo, es la más grande de las escuelas, y así mismo es la enseñanza cifrada del Gran constructor, Dios.
Dios, el hombre y el universo, tienen sobre sí la luminosa responsabilidad de darle forma a la sustancia cósmica dentro de la morada del rey cósmico, el gran constructor, es así como el masón se adentra en los antiguos misterios del conocimiento y tratando de dejar una huella sólida en el sendero, a través de la iluminación de sus HH.•.MM.•. Como de profanos, y así mismo dejar un legado celeste a la humanidad de fuerza, sabiduría y fraternidad.
En la masonería yace oculto el misterio de la evolución y la existencia, el verdadero estudiante va comprobando a medida que va rasgando levé y suavemente los propios misterios de su divinidad, sabe que la obtención de grados no convierte al hombre en masón, si no la absoluta y profunda contemplación de los antiguos misterios a través del silencio absoluto y la fuerza de mística meditación.

Un verdadero y auténtico masón, no es el producto de un nombramiento acartonado y condecorado, es un hombre evolucionado y debe percatarse que el lugar que el ocupa en la logia esotérica no significa nada en comparación con su puesto en La Gran Logia espiritual de la existencia, en la bóveda cósmica.
Sus responsabilidades karmicas deben ser una sublime responsabilidad y debe hacer hasta lo imposible por enfocarse en el bien de sus HH.•. así como el de la humanidad, deberá no sólo labrar su propia piedra tosca, si no moldear la de sus QQ.•.HH.•.TT.•. por igual, deberá no sólo velar por sus ideales e intereses si no velar por los del mundo en su totalidad por igual, una vez que comprenda que los augustos misterios son sólo herramientas para ayudar a su entorno y la humanidad, justo ahí, entenderá el verdadero sendero iniciático del Real Masón, el cual es Libertad, Igualdad y Fraternidad. .:



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A MIS PADRES Y HERMANOS QUE ESTÁN EN LOS CIELOS Y EN LA TIERRA POR LA VIDA, POR EL AMOR Y EL DESPERTAR DE LA CONCIENCIA POR LA HUMANIDAD. POR LA VIDA DE NUESTRO HOGAR NUESTRO PLANETA TIERRA.


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Igualdad y conducta masónica

Igualdad y conducta masónica

 La mayor parte de los Masones así como modernos estudiosos de los diferentes rituales e ideales masónicos, rara vez se percatan de las obligaciones cósmicas que van adjuntas desde el preciso momento que empiezan a rasgar ligera y suavemente, las sacras verdades de la naturaleza, así como las de los antiguos y primitivos rituales del Arte Real.
Esto se debe a que observan de manera superficial y mecanizada, sus tareas a través de la ejecución de rituales y ascensión de grados, y llegan a ver a la Masonería como un organismo social de una antigüedad de pocos años, es necesario darse cuenta que las sagradas y antiguas enseñanzas místicas y esotéricas se han perpetuado a través de los antiguos y primitivos ritos, y que son sagradas, y que existen poderes invisibles y desconocidos al Ser humano, y que estos moldean los caminos, así como los destinos de aquellos que por iniciativa interna adquieren las verdaderas obligaciones de una Real Fraternidad.
La Masonería no es algo material que se pueda demostrar con una insignia o un saludo cifrado, acompañado de una palabra de pase secreto, la masonería es una ciencia espiritual del alma, no es una doctrina dogmática, sino una expresión universal de origen cósmico, y la cual ha sido y será, inspiración de grandes místicos, filósofos, iniciados y sabios de todas las edades.
La Masonería es la perfecta sabiduría de Dios (Deus) que se hace visible a través de la jerarquía secreta de inteligencias superiores e iluminadas.
Sólo aquellos verdaderos adeptos de esta, logran percibir la sabiduría del silencio que esta conlleva, así como el estudio interno y cósmico que debe realizarse en aquel que la practique de manera real e íntimamente, es necesario morir ante el mundo material, para así poder renacer ante el mundo espiritual.
El verdadero masón sabe que el único medio para llegar a la verdadera iluminación del Ser, es desbastar la piedra bruta del alma e intelecto hasta lograr moldearla en un fino diamante cósmico.

El Masón debe aquietar la mente y los sentidos a medida que trabaja en la ardua contemplación de su Ser, así como tratar de obtener una vista interior a su mónada divina tratando de rasgar los cifrados velos de su Auro florecer.
El trabajo del masón es arduo e interminable, él se encuentra consiente que el tiempo que se le ha otorgado en la tierra es breve, y que en el tránsito por la morada terrestre tendrá que hacer todo lo posible para así acceder a la morada cósmica o bóveda celeste.
En la mayor parte de escuelas de misterios esotéricos como, masonería, órdenes rosacruz, sociedades teosoficas, institutos gnósticos, así como miembros de la oto y demás, todos ellos saben que el hombre o adepto que no logre unir la brillante mente, con el corazón ardiente, jamás logrará subir un solo peldaño en la luminosa escalera de Jacob.
Todo aquellos que han examinado minuciosamente la masonería oculta (masonería esotérica) y estudiado la sabiduría hermética, no tienen la menor incógnita que la masonería como el logos mismo, es la más grande de las escuelas, y así mismo es la enseñanza cifrada del Gran constructor, Dios.
Dios, el hombre y el universo, tienen sobre sí la luminosa responsabilidad de darle forma a la sustancia cósmica dentro de la morada del rey cósmico, el gran constructor, es así como el masón se adentra en los antiguos misterios del conocimiento y tratando de dejar una huella sólida en el sendero, a través de la iluminación de sus HH.•.MM.•. Como de profanos, y así mismo dejar un legado celeste a la humanidad de fuerza, sabiduría y fraternidad.
En la masonería yace oculto el misterio de la evolución y la existencia, el verdadero estudiante va comprobando a medida que va rasgando levé y suavemente los propios misterios de su divinidad, sabe que la obtención de grados no convierte al hombre en masón, si no la absoluta y profunda contemplación de los antiguos misterios a través del silencio absoluto y la fuerza de mística meditación.

Un verdadero y auténtico masón, no es el producto de un nombramiento acartonado y condecorado, es un hombre evolucionado y debe percatarse que el lugar que el ocupa en la logia esotérica no significa nada en comparación con su puesto en La Gran Logia espiritual de la existencia, en la bóveda cósmica.
Sus responsabilidades karmicas deben ser una sublime responsabilidad y debe hacer hasta lo imposible por enfocarse en el bien de sus HH.•. así como el de la humanidad, deberá no sólo labrar su propia piedra tosca, si no moldear la de sus QQ.•.HH.•.TT.•. por igual, deberá no sólo velar por sus ideales e intereses si no velar por los del mundo en su totalidad por igual, una vez que comprenda que los augustos misterios son sólo herramientas para ayudar a su entorno y la humanidad, justo ahí, entenderá el verdadero sendero iniciático del Real Masón, el cual es Libertad, Igualdad y Fraternidad. .:



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En que consiste la Masonería



En que consiste la Masonería


 Antes de trabajar en Tiempo no entendía exactamente en qué consistía pertenecer a la masonería. Solo sabía que los masones eran un grupo de personas que celebraban reuniones en unos templos llamados logias, en los que discutían diferentes temas. No me pregunten por qué, pero me los imaginaba vestidos estilo griego antiguo: con las túnicas blancas que dejan un hombro al descubierto y una corona de olivo en la cabeza. Era tal mi desconocimiento que cuando el jefe de la sección de cultura, Luis Algorri, que además es masón, hacía alusión a este tipo de reuniones, mi mente lo situaba casi casi tocando el arpa al lado de una terma griega.

Ahora, las cosas han cambiado. Desde que Algorri me encargó cubrir la presentación del libro Grandes Maestres, tenéis la palabra, de la Orden Masónica Mixta Internacional, soy una experta en materia masónica. Todo gracias al Gran Maestre Adjunto, Antonio Ceruelo y a la Presidenta del Consejo Federal Español, Paloma Martínez, que me explicaron con detenimiento cómo funciona la organización a la que pertenecen.

¿Qué significa ser masón?
Es una actitud ante la vida. Hay gente que tiene una vida feliz, tiene trabajo y buenas relaciones personales y sin embargo, busca algo más. Por eso se acude a la masonería, para realizarse como persona y ser mejor con los demás.

¿En qué consisten sus reuniones?
Nos reunimos en las logias. Allí utilizamos rituales que provienen de los canteros y constructores del siglo XII. En nuestras reuniones intentamos crear una atmósfera de calma y serenidad, de respecto a la opinión del otro. Por eso cuando entramos en los talleres, dejamos los metales que simbolizan la vanidad y la clase social fuera del templo. Allí dentro, todos somos iguales. De esta forma, se crea un espacio diferente y lo que se debate entra mejor dentro de cada uno.

¿Todos los integrantes de una orden masónica tienen el mismo rango?
No. La masonería es una orden iniciática que va calando poco a poco. Primero se es aprendiz, luego compañero y al alcanzar la madurez dentro de la orden uno puede llegar a ser maestro.

¿Se organizan de forma jerárquica?
Sí, hay una conjugación de democracia y jerarquía. Cada cual tiene su función. Entre todos elegimos el puesto de cada persona y estructuramos el trabajo para crear una máquina que funciona como un reloj suizo en el que cada pieza tiene su función.

Ustedes acaban de publicar un libro titulado Grandes Maestres, tenéis la palabra que ayuda a conocer la evolución de la Masonería Contemporánea desde 1893 a través de los discursos de los grandes maestres.¿En qué se han basado para la elección de los discursos?
Son discursos que se perdieron en 1940, cuando los alemanes los confiscaron. Aparecieron en Moscú en los 90 y el Gobierno ruso nos los devolvió en el año 2000. Por eso ahora hemos aprovechado para mostrárselos al público, para recuperar nuestra memoria.

¿Seguirán luchando por una sociedad más justa?
Claro. Como puede ver, en la portada de nuestro libro aparece una espada flamígera con unas hojas que representan el movimiento de una llama. Nuestros fundadores cogieron esa espada y apuntaron hacia arriba para hacer una sociedad más justa. Ahora, nosotros intentamos que la espada siga apuntando en la misma dirección.


POR UNA HUMANIDAD EN QUE SEMBREMOS SEMILLAS FÉRTILES PARA EL FLORECIMIENTO DE LA SANTA LUZ INEFABLE EN TODOS LOS CORAZONES DE LOS SERES. POR EL DESPERTAR DE LAS CONCIENCIAS EN NUESTRO HOGAR NUESTRO PLANETA TIERRA QUE SUFRE DESDE EL FONDO DE SU VIENTRE, EL DAÑO DE LAS AMBICIONES DEL SER HUMANO. ANTE ELLO EL MEJOR REGALO Y CELEBRACIÓN ES LA UNIÓN DE LA CONCIENCIA DESPIERTA, DE ESTE A OESTE DE NORTE A SUR, DE ARRIBA HACIA ABAJO, PUES ANTE EL CREADOR TODO LOS QUE NOS PUEDA SERVIR ES LO CONSTRUIDO HACIA EL BIEN DE LA VIDA, NO NOS SERVIRÁN NINGÚN PODER DADO EN LA TIERRA, NI PERGAMINOS Y BRILLOS, TRAJES Y ADORNOS SIN VALOR ANTE LA LUZ INEFABLE, SOLO LOS DADOS POR EL GRAN SEÑOR DE LOS DÍAS Y DEL UNIVERSO EN LA GRAN ESCALA UNIVERSAL, SERÁN LOS QUE NOS ELEVEN A LA NUEVA CONCIENCIA PLANETARIA QUE ESTAMOS VIVIENDO Y VIVIREMOS.
ESCUCHA EL CORAZÓN DE LA TIERRA Y DE NUESTRO PADRE Y COMPRENDERÁS, RECUERDA SIEMPRE LA DIFERENCIA ESTA EN CADA UNO DE VOSOTROS EL DESPERTAR Y ACTUAR EN CONCIENCIA…


   

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SANTIAGO DE CHILE. JUNIO 2014-2015
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QUE ESTÁN EN LOS CIELOS Y EN LA TIERRA.
POR UNA ALIANZA FORTALECIDA EN LA CONSERVACIÓN A LO QUE NUESTRO PADRE DE LOS MUNDOS NOS HA DADO COMO HERENCIA KARMICA TRABAJANDO EN COMUNIDAD POR LA CONTINUIDAD DE LA VIDA.



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Reflexiones sobre el solsticio de Invierno


 Reflexiones sobre el solsticio de Invierno


 El solsticio marca el momento del aparente detenimiento del sol. Y esto ocurre inexorablemente dos veces cada año, en invierno y en verano. Manifestación inexorable de la Ley que rige el Universo. Pero sobre todo, momento que nos inspira quietud para reflexionar.
El dios Janus fue siempre el símbolo utilizado para representar los solsticios y este elemento simbólico aporta el argumento que junto a la quietud y la reflexión constituyen el contexto de estas palabras.
Es importante hacer una pausa en la vida, para que en la quietud del silencio individual podamos reflexionar acerca de lo que hicimos, lo que hacemos y lo que haremos. Y Janus, con sus dos rostros nos enseña a, firmemente ubicados en el presente, mirar el pasado para aprender y vislumbrar el futuro para crecer.
Hay tres dimensiones para esta reflexión, por lo menos son las tres a las que quiero referirme:


La individual, la institucional y la iniciática.
La iniciática e institucional


Esta es la Masonería y ella, fue, es y será inmutable en su esencia y no depende de lo que el masón o la institución hagan para mantener su carácter. Por lo tanto la Masonería, que es instinto de civilización, obrería, forma o estilo de vida, sistema didáctico de perfeccionamiento moral o un sistema de moral velado por símbolos e ilustrado por alegorías que propugna la búsqueda de la verdad por la práctica de la virtud, no va a cambiar y va a existir en esa esencia por siempre. Cierto, han cambiado sus tareas. Hasta junio de 1717 la construcción de grandes edificaciones y a partir de esa fecha la edificación del Templo Individual del hombre. Pero siempre en beneficio del crecimiento integral del ser humano y a la Gloria del Gran Arquitecto del Universo.
La dimensión individual
Ha sido siempre fuertemente marcada por la dinámica de la historia y ha tenido que contender con las condiciones de cada tiempo. En la actualidad las distintas variables de la sociedad han cambiado drásticamente las condiciones en las que un masón se desenvuelve, traducido en mayores exigencias o en limitaciones.


 
   
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Es tiempo de Renovación de Luz, de Renacimiento, es tiempo de lo Nuevo, de dar la Bienvenida.
Si este tema es de vuestro interés podes usarlo en bien de vuestra vida y el de la humanidad, indicando el link de nuestra página, en Luz Eterna Feliluxor.
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El Masón ante la Sociedad

 

  

El Masón ante la Sociedad

 Todos los hombres que llevamos dentro de nuestra mente, la convic­ción de que desempeñamos en forma fiel y sincera, la misión que nos corresponde desarrollar, para con nuestros semejantes; debemos sentir la SATISFACCIÓN DEL DEBER CUMPLIDO, tal y cual lo hemos ju­rado, al prestar nuestra protesta ante el Altar de la Logia en que por pri­mera vez, vimos la LUZ simbólica de la VERDAD.

Es por eso que el presente Tema, se refiere a la Segunda Pregunta, que aparece sobre la Plancha Triangular, que encontramos dentro del Cuarto de Reflexiones, antes de ser iniciados, y a ello también se refieren, los principios contenidos en este Trabajo, que por sí solo, encierra un cúmulo de enseñanzas de MORAL y de CIVISMO, superiores a las que pro­bablemente ya conocemos.

También por esa razón, principiaremos por conocer a nuestros Seme­jantes, y por saber cuáles son los lazos de unión que nos ligan a ellos, como factores que indiscutiblemente, se vienen encadenando, como una serie de actos correlativos, que vienen siendo los que nos conducen, hacia el conocimiento de nuestros DEBERES SOCIALES; por lo mismo, bus­caremos, en primer lugar, el Origen, el Significado. la Definición y el Simbolismo, de:

La palabra SOCIEDAD, y vemos que deriva de la Lengua Latina “SO­CIETAS-ATEM”, vocablo que significa o que se refiere a una Reunión de personas, de Familias, de Pueblos o de Naciones; es también una agrupa­ción de individuos, constituida legalmente para desempeñar o de des­arrollar, determinadas actividades, en cuyo caso, reciben distintas deno­minaciones, que van de acuerdo con el carácter de sus funciones adminis­trativas o de cualquiera otra índole, y así tenemos a la SOCIEDAD REGULAR COLECTIVA, que se forma con la anotación de los nombres de todos los Socios, para el fin de que puedan participar, proporcional­mente de los mismos derechos y obligaciones; la SOCIEDAD COMAN­DITARIA o EN COMANDITA, que es aquella dentro de la cual, encontra­mos dos clases de Socios, unos que, gozan de derechos, con determinadas obligaciones, como sucede en la Sociedad Colectiva antes expresada, y otros que se denominan COMANDITARIOS, mismos que tienen limitadas. sus responsabilidades a determinada cuantía, en el orden orgánico y en el administrativo; la SOCIEDAD ANÓNIMA, que es la que se constituye, por medio de la emisión de acciones, pero sin tomar el nombre de sus componentes, aunque pone su administración en manos de sus propios mandatarios; la SOCIEDAD COOPERATIVA, que viene siendo una agru­pación, formada generalmente por Obreros, puesto que su principal finali­dad, es la de Procurar Ventajas Económicas a sus miembros, estas Orga­nizaciones se dividen en tres clases; la de CONSUMO, en la que se suprime la acción de los intermediarios, adquiriendo los elementos necesarios, di­rectamente de quienes los producen; la de CRÉDITO MUTUO, en la que se establece una Caja Común, misma que por medio de préstamos, atiende a las necesidades de las pequeñas industrias o actividades a que se de­dican sus asociados; y la de PRODUCCIÓN, cuyas tendencias, son las de suprimir al Patronato, aportando los mismos Obreros, constituidos en Ca­pital y en Trabajo, lo necesario para obtener la producción que se requie­re; a la SOCIEDAD OCCIDENTAL, que es una organización, que se forma sin establecer un Grupo formal entre sus miembros, sino que únicamente intervienen para realizar determinadas operaciones comerciales, entre al­gunas personas o empresas, cuando existe la oportunidad para hacerlo; también podemos referimos a la SOCIEDAD CONYUGAL, de novísima creación, la cual establece los requisitos económicos en que se unen los Esposos, para formar y vivir dentro del hogar; además existen otras varie­dades de SOCIEDAD, que por lo regular, poco se constituyen razón por la cual, no nos ocupamos de dar explicaciones sobre su organización y fun­cionamiento en la práctica.
Sin embargo, se entiende que la base principal, para que una SOCIE­DAD de la índole profana se organice, subsista y progrese, se hace nece­sario que entre sus miembros, impere la UNIÓN, la DISCIPLINA y la HONRADEZ, para operar en todas, sus actividades, sin cuyos requisitos, es muy fácil que vayan al FRACASO.

Pero por lo que respecta a nuestra AUGUSTA INSTITUCIÓN, no cabe la menor duda, Que es una verdadera SOCIEDAD, constituida por hombres LIBRES e INDEPENDIENTES, respetuosos de sus compromisos, y dispuestos siempre a cumplir con sus Deberes, cuya divisa; desde tiempo inmemorial, han sido practicar la MORAL, la TOLERANCIA y la FRA­TERNIDAD, puesto que en esa forma, se ha venido sosteniendo, a través de la sistemática OPOSICIÓN y de la tenaz PERSECUCIÓN de que ha sido objeto, juntamente con sus miembros, de parte de los ABSOLUTISTAS, de los DÉSPOTAS y de los TIRANOS, que aún existen para anatema de los Pueblos que todavía dominan sobre la superficie del Globo, pero que no obstante a esa enconada OPOSICIÓN, unida a la acción perniciosa de los SECTARISTAS, que se basan en el oscurantismo de las masas Po­pulares, para lograr inculcar sus CREENCIAS y sus COSTUMBRES bajo el peso de un mal entendido FANATISMO, sea dentro del orden SERVIL o del RELIGIOSO;la SOCIEDAD MASÓNICA, sigue adelante en sus pro­pósitos y en sus conquistas de emancipación individual y colectiva, dentro del género humano, labor que incuestionablemente ha costado innumera­bles vidas, pero que todas han sido inmoladas, con la convicción de que esa SANGRE DERRAMADA, ha venido fertilizando, cada día con mayor fuerza y vigor, los IDEALES que necesita la humanidad, para lograr sos­tener una PAZ UNIVERSAL, FIRME Y DURADERA.
   

Consiguientemente, si analizamos esos razonamientos, queda demos­trado que la Segunda Pregunta que se nos hace, por medio de la Plancha Triangular, contienen la esencia misma, de lo que estamos llamados a desarrollar, así como también nos da la idea del papel que representamos ante nuestros semejantes, puesto que al mismo tiempo nos indica, el con­cepto que debemos tener, sobre nuestra propia actuación, para conducir­nos dentro del ambiente SOCIAL en materia profana, precisamente antes de iniciar nuestros pasos, hacia la senda que nos conduce, por el camino de la VIRTUD, de la VERDAD y de la LUZ SUPREMA con que ilumina nuestro entendimiento la Masonería, en el sentido Filosófico, co­nocimientos que sólo dentro de nuestra Institución, se pueden adquirir.

 En efecto, podemos asegurar que las enseñanzas Masónicas, dentro del Simbolismo, contienen infinidad de Doctrinas Morales que debemos conocer, para poder vivir en forma adecuada a nuestras costumbres y entre todos nuestros semejantes, lo que quiere decir, que poseen la técnica necesaria, sobre los conocimientos más adelantados en la ÉTICA SOCIAL, mismos que debemos estudiar, para aprender a conducimos, dentro del seno de la FAMILIA, entre la SOCIEDAD misma; así como por lo que respecta a nuestros DEBERES CÍVICOS para con la Patria y para con la Humanidad, instituciones a las que por todos conceptos, debemos SERVIR y ser ÚTILES en relación con todas aquellas actividades, que tengan una aplicación directa o indirecta, para ser impartidas a nuestros Semejantes.

En consecuencia no hay más que reconocer, que la ÉTICA MASÓNICAA, la SOCIAL, la PRIVADA y la INTIMA, constituyen uno de los más esenciales principios, que dan origen a la UNIÓN, a la ARMONÍA y a la FRATERNIDAD que deben imperar, para mantener muy estrechas las rela­ciones entre todos los Seres Civilizados; circunstancia por medio de la cual, nosotros los Masones; como una obligación sagrada que cumplir, debemos buscar por todos los medios posibles, y bajo un ambiente FRA­TERNAL, acercamiento SOCIAL, que nos une estrechamente, con todos los hombres que nos rodean, no importa la Raza a que pertenezcan, ni mucho menos sus creencias religiosas, ni sus ideas políticas, ya que nues­tra misión sólo consiste, en fomentar el desarrollo de una labor franca y sincera, que nos permita llegar hasta el conocimiento y la aplicación, de los grandiosos preceptos contenidos en la CONFRATERNIDAD UNIVER­SAL, misma que nos facilita disfrutar, de las relaciones Familiares, de procurar honradas expansiones, de hacer conocer nuestras Sanas Costum­bres. de poder elevar nuestra categoría intelectual; así como proceder a demostrar en toda ocasión, que se presente, la ESMERADA EDUCACIÓN, que hemos recibido, dentro de la Escuela Filosófica. impuesta por los Altos Ideales Masónicos.

Por esa razón notaremos, de un modo completamente irrefutable. que todo aquel hombre, que dentro y fuera de los Templos Simbólicos, prac­tique las nobles, elocuentes y sabias MÁXIMAS, cuyos principios llevan como única finalidad, la de dar a conocer las VIRTUDES HUMANAS, para bien propio y el de nuestros semejantes; ese individuo tendrá que hacerse notable en todas partes del Mundo, en que haga notar su acción MORA­LIZADORA, puesto que; de la propia Masonería, han surgido el mayor número de FILÓSOFOS, de MORALISTAS, de LEGISLADORES, de ESTADISTAS y de DEMÓCRATAS, que han conducido a la SOCIEDAD y a Pueblos enteros, por el camino del BIEN, del PROGRESO Y de la FELI­CIDAD a que tiene derecho, todo género Humano.

Consecuentemente, esas actividades SOCIALES y CÍVICAS, que pro­pagan las enseñanzas Masónicas, nos indican claramente, que para los Miembros de la Orden, no existe más SATISFACCIÓN que lo ENORGU­LLEZCA, ni TRIUNFO más grande obtenido, sobre la superficie de la tierra; que el de saber confundirse, sin RECELO ni ARGUCIAS, entre todas las Razas Humanas que se conocen, impartiendo sus conocimientos de alta MORAL y de CULTURA, para lograr inculcarles los sentimientos Sublimes de la AFECCIÓN, de la ARMONÍA, de la BENEVOLENCIA, de la TOLERANCIA y de la UNIÓN, como cualidades que sirven de eterno pedestal, a la CONFRATERNIDAD UNIVERSAL.

Otro de los Deberes más Sagrados, en materia Moral Filosófica, que indispensablemente es de nuestra obligación cumplir, dentro de la propia SOCIEDAD, entre los Pueblos y aún dentro de la misma Humanidad, es la de contrarrestar con toda diligencia, la de combatir con PRUDENCIA y la de evitar con Serenidad y Energía, las causas y los motivos que originan a los VICIOS MORALES y MATERIALES; procurando hacer ver los terribles ESTRAGOS, que ocasionan entre las costumbres de nuestros semejantes, la CORRUPCIÓN INSANA de los buenos modales, lo que in­dica también, que hay que eliminar en forma radical, la DISOLUCIÓN ESCANDALOSA de la conducta del individuo, así como la práctica de las Ideas contenidas en los Falsos Sofismas, mismos que de manera directa, nos conducen hacia el FANATISMO y a la perdición de los instintos, que dañan a la conciencia del hombre Honrado; pero también debemos corre­gir, por medio del convencimiento y de la persuasión, a quienes hayan Caído en las garras de la POLÍTICA VICIOSA, factores todos ellos, que por desgracia, sólo minan el espíritu de Bondad y de buena Fe, de las Almas Nobles, para lograr dividir a los hombres y desviados por el cami­no de la FALSEDAD, de la PERVERSIÓN y del EGOÍSMO, lacras SOCIALES que irremisiblemente labran la RUINA de todo el género huma­no, con perjuicio de la ARMONÍA, de la PAZ y del PROGRESO de los PUEBLOS.

También es un deber de los Masones, hacer entender al Mundo ente­ro, que la DIVERGENCIA y la SUPERIORIDAD establecida entre las diferentes Razas que pueblan la superficie de la tierra, tratándose del sentido HUMANO; no debe existir, porque eso sería sembrar ODIOS y co­sechar VENGANZAS, ya que la razón, el entendimiento y el criterio de los hombres, cuyas VIRTUDES son innegables; nos hacen ver que todos los seres racionales somos iguales, y tenemos los mismos derechos, dentro del conglomerado SOCIAL, pues todo depende de la EDUCACIÓN y de la PREPARACIÓN intelectual que se les imparta, para el fin de que adquie­ran determinada CIVILIZACIÓN que les permita a esas RAZAS, alternar dentro del medio en que justamente lleguen a colocarse; y como es natu­ral, todo eso depende de la efectividad de nuestra, labor decisiva, en el combate del SABER, en contra de la IGNORANCIA, que dará el triunfo de la VERDAD, en contra de la MENTIRA, pues sólo de esa manera, lo­graremos desterrar de la mente de esos hombres, que pertenecen a las RAZAS que se señalan como INFERIORES, los sentimientos de la DESCONFIANZA, y los del TEMOR; para poder conseguir eliminar los REN­CORES, que anidan sus corazones en contra de quienes calculan ser sus enemigos, o de los que en forma directa o indirecta les han causado algún mal; sólo en esa forma, lograremos nosotros los Masones, cumplir con otro de nuestros más Sagrados DEBERES, para con nuestros semejantes, pero de todos modos, se hace necesario, no omitir ESFUERZO ni SACRI­FICIO alguno, para conseguir establecer, los lazos que la verdadera UNIÓN UNIVERSAL debe estrecharnos, para BIEN y la PROSPERIDAD de la to­talidad de las RAZAS HUMANAS conocidas hasta la fecha.

Por lo mismo, y desde luego, comprendemos que la mejor manera de desarrollar, una labor de acercamiento SOCIAL y de crear SIMPATIZADO­RES y ADEPTOS, que sepan interpretar la verdadera misión que nos co­rresponde llevar a la práctica; y palpen las ventajas que se adquieren, mediante la aplicación de las Doctrinas Masónicas; consiste también, en saber señalar de una manera consciente y razonable a nuestros semejan­tes, el sendero más seguro, recto y libre de obstáculos, para adquirir los conocimientos en las materias de enseñanza, que nos conducen al descu­brimiento de lo que efectivamente es la VERDAD SUPREMA.

Además, otro de los razonamientos que podemos poner de manifies­to, para demostrar el verdadero papel que representamos, dentro de nues­tras actividades SOCIALES, para conseguir ser ÚTILES y SERVIR desin­teresadamente a nuestros semejantes, consiste, sin género de duda, en saber guardarles las Consideraciones que se merecen, guiándolos por el camino del BIEN, aconsejándolos con sabias enseñanzas, haciéndoles ver sus ERRORES: corrigiéndoles sus faltas; pero jamás debemos ATACARLOS o PERSEGUIRLOS, a consecuencia de sus OPINIONES POLÉMICAS, ni por causa de sus CREENCIAS RELIGIOSAS, puesto que ya sabemos que nuestra misión, para todos esos casos, sólo se limita a impartir los sublimes principios, que demandan las VIRTUDES HUMANAS, es decir, para llamar por la senda de la VERDAD y de la RAZÓN, a quienes se desvían o mal interpretan sus POSTULADOS; pero aún así, debemos mar­carles el camino, en forma juiciosa, serena y Fraternal, para no exponernos a herirles su Susceptibilidad ni su Delicadeza, mucho menos sus CONVICCIONES; puesto que muchas veces, pueden salirse de la Línea Recta que les marcan sus deberes, al tratar de expresar sus IDEAS o de EMITIR SUS OPINIONES, lesionando los DERECHOS DE LOS DEMÁS.

Por ese motivo vemos que el Masón, al ejecutar su obra MORALI­ZADORA y DESFANA TIZANTE, en cualquier lugar del Mundo en que resida, se concreta en ocasiones; a ENJUGAR LOS MARES DE LAGRIMAS, QUE AUN DERRAMA LA HUMANIDAD DESVALIDA, en medio de la DESESPERACIÓN y SUMIDA ENTRE LAS MISERIAS DE LOS PUEBLOS, en cuyo caso, ahí es donde existe el campo propicio, para des­arrollar la labor Masónica, que en todo tiempo procura DESTRUIR a las INJUSTICIAS de los PODEROSOS, y combate, por todos los medios y sistemas a su alcance, los REGIMENES TOTALITARIOS, establecidos pa­ra ESCLAVIZAR a la conciencia del individuo, y poder COARTARLE SUS LIBERTADES a que tiene derecho, como hombre INDEPENDIENTE; es por eso también, que nosotros los Masones, sin TEMOR A NADA NI A NADIE, debemos ir al sacrificio Moral y Material, cuando se trata de SALVAR a los PUEBLOS, de la IGNORANCIA y de la OPRESIÓN, con el fin de hacerlos que reclamen, sus LIBERTADES y su INDEPENDEN­CIA, Y de esa manera puedan renacer, haciendo imperar, los Sagrados Principios que demandan la INDULGENCIA, la VIRTUD, la RAZÓN y la JUSTICIA, como Faros resplandecientes que iluminan a las Grandiosas Columnas, que sostienen de manera firme e imperecedera, a las Máximas en que descansan o se apoyan los sublimes CONCEPTOS que establecen EL RESPETO AL DERECHO AJENO.

Como ya hemos conocido más o menos cuales son nuestros deberes para con nuestros Semejantes. en relación, con los sentimientos, de FRA­TERNIDAD. Ahora nos corresponde estudiar de una manera detallada, el Principio inmutable, que encierra la TOLERANCIA, aplicada, dentro de todos los aspectos SOCIALES. Puesto que su implantación, muchas veces da lugar determinados abusos, a cometer algunos excesos y a establecer determinados modalismos. Cuya interpretación redunda en perjuicio, de las diferentes COSTUMBRES HUMANAS, cuando por alguna circunstancia, no se aplican en forma completamente clara y precisa en todas sus acepciones.

Sin embargo, es indudable que la TOLERANCIA, es una gran Cuali­dad, que sólo el Hombre VIRTUOSO, puede llevar a la práctica con determinada facilidad. puesto que sus finalidades, son muy difíciles de comprender en forma consciente, cuando se trata de buscar el beneficio perso­nal o colectivo; sea para establecer la diversidad de Reglamentos. o para interpretar los preceptos contenidos en las Leyes Escritas; pero es así como llegamos al convencimiento, de que tendrá que ser la CONCIEN­CIA, el RACIOCINIO y la INTELIGENCIA del hombre preparado, lo que deba resolver esa INTERPRETACIÓN que se da a la TOLERANCIA, pues­to que para ello, se hace necesario hacer grandes sacrificios Morales y Materiales. en bien de la SOCIEDAD en que desarrollamos nuestras actividades.

Para el efecto, tal vez la TOLERANCIA puede ser una VIRTUD, que dignifique al individuo que sabe vivir en forma ARMÓNICA entre sus se­mejantes; lo que indica, que viene siendo también, una CUALIDAD esencial y propia para el FILÁNTROPO, puesto que de una manera precisa y palpable, le facilita su labor SOCIAL, y conquista irremisiblemente a los Corazones Nobles; ya que sin ese principio MORAL. no podrán existir los Lazos de Unión. que exige la ARMONÍA para el fin de que subsista la SOCIABILIDAD, para que haya FRATERNIDAD, para que se asegure una PAZ DURADERA, y para poder crear la plena CONFIANZA entre todos los hombres.

Por otra parte, es indiscutible que la TOLERANCIA, trae como consecuencia directa, los sentimientos, de donde emana la AMISTAD, para después convertirla en INTIMIDAD personal, misma que tiende a conquis­tar los CORAZONES sinceros, y por razón natural, por ese medio se logra ganar las VOLUNTADES, que sin duda son las que fomentan la CONFIANZA y estrechan las RELACIONES SOCIALES; al mismo tiempo nos permitimos afirmar, que también existen la TOLERANCIA RELI­GIOSA y la TOLERANCIA POLÍTICA, para ser admitidas y respetadas, siempre que sus Máximas y sus preceptos se consideren como de reco­nocida Nobleza. lleven como principio a la Alta MORAL y que su finalidad sea RAZONABLE, para que no perviertan a la CONCIENCIA HU­MANA, lo que indudablemente y con Justicia debemos aceptar, para ase­gurar el BIENESTAR de los Hombres y la PAZ DEL MUNDO.

Sin embargo, siempre hemos creído, que la TOLERANCIA RELI­GIOSA, se practica con el fin de RECHAZAR al FANATISMO, y para lograr eliminar a los Espíritus Turbulentos que lo ADMITEN; puesto que es indudable también que la TOLERANCIA, en este caso, comulga con todos los sistemas adoptados por las RELIGIONES, cuya base es la SANA MORAL; porque, sin alterar las Creencias ni las Convicciones particula­res del individuo, sostiene los principios que demanda la ÉTICA SOCIAL, fomentando también la propia CONFIANZA entre todos los hombres CREYENTES, que forman el conjunto ARMÓNICO de Homenajes, a la Gloria del SUPREMO CREADOR, como punto de partida de donde nace, el principio inviolable de la LIBERTAD DE CONCIENCIA.

En cuanto a la TOLERANCIA POLÍTICA, es igualmente una de las CUALIDADES, aplicable a todas las costumbres propias del Hombre Pú­blico, pero siempre que de manera SANA y fuera de PREJUICIO que mar­can el interés personal o el particular; sostenga sus IDEALES o sus AMBICIONES, basadas en el más absoluto RESPETO a las opiniones ajenas; pero qué en todo caso, se pueden COMBATIR, cuando en realidad re­presentan una AMENAZA o un PELIGRO, para la Armonía Popular o para la PAZ PUBLICA, en cuyo caso, será la PRUDENCIA, la RAZÓN y la JUSTICIA, aplicadas por el Criterio del Hombre Consciente, lo que deba resolver una situación provocada, en contra de la SOCIEDAD, pues­to que de ahí nace precisamente, la elocuente Máxima, que se refiere a LA LIBERTAD DEL PENSAMIENTO.

Finalmente, se nos presentan los conceptos vertidos por la TOLE­RANCIA MASÓNICA, que establecen los sublimes preceptos, que deben guiar a todos los actos o a las acciones humanas, así sean las del HOM­BRE DE ESTADO, las del SABIO, las del PONTÍFICE, las del FILOSO­FO, las del ARTISTA, las del EMPRESARIO, las del COMERCIANTE y en general, ‘las de todos los hombres, por insignificante o humilde que sea su ACTUACIÓN SOCIAL.

Pero también debemos tener presente que todos los Masones, antes de haber recibido los refulgentes rayos de la LUZ DE LA VERDAD, en el interior de los Templos de la Sabiduría, es indudable, que al igual que todos llevó grabadas en su mente, las IDEAS propias de sus PASIONES HABITUALES, en el orden Profano, mismas que posteriormente modelan, al imponérseles la TOLERANCIA que modifica el Carácter del hombre; puesto que, si no se hiciera sentir su NOBLE ACCIÓN, de seguro que se provocaría un desquiciamiento MORAL, cuyo efecto sería cada vez más VIOLENTO, y DESORDENADO, si se toma en consideración la DIVER­SIDAD de opiniones, y la forma de querer cada quien, hacer VALER su VOLUNTAD, sin medir las consecuencias; por eso hemos demostrado, que la TOLERANCIA, viene siendo la FIEL CONSERVADORA de la ARMONÍA, de la RAZÓN y de la JUSTICIA, como un digno tributo, que cordialmente debe rendirse a la SOCIEDAD en general; y por ese motivo, es por lo que eternamente en forma simbólica, Preside los Trabajos de nues­tras Logias, como un influjo que JAMÁS dejará de imperar; ésta., en tanto que los VICIOS, la IGNORANCIA, el FANATISMO, y las AMBI­CIONES humanas, hayan desaparecido de la Superficie de la Tierra.

Ahora bien, por lo que respecta a la FRATERNIDAD entre los MA­SONES, no cabe duda que es otro principio SOCIAL, que nosotros los miembros, de la Institución, debemos practicar y fomentar entre nuestros semejantes, para conseguir asegurar la estrecha UNIÓN entre la FAMILIA, entre la SOCIEDAD, entre los PUEBLOS y aún dentro del seno de la HUMANIDAD, tomando en cuenta que constituye el BIEN ARMÓNICO, que irremisiblemente asegura la PROSPERIDAD del hombre.

Por esa razón los Masones, animados por los sentimientos, y el Espíritu de la CONFRATERNIDAD UNIVERSAL desconocen al ODIO, ol­vidan los RENCORES, eliminan a la ENVIDIA y destruyen en forma radical, al EGOÍSMO INSANO, puesto que, una vez unidos todos, por la inter­minable Cadena de Preceptos MORALES, rinden culto a la GENEROSIDAD, a la BENEVOLENCIA y a la TOLERANCIA, buscando, sus perfec­cionamientos Físico e Intelectual, con el fin de demostrar en cualquier instante; que si real y positivamente, la IMPERFECCIÓN es un defecto inherente a la Especie Humana; no deja, por ese sólo hecho, de sostener el concepto, más puro y digno que tenemos, acerca de las Máximas que propagamos, para combatir las TENDENCIAS TORCIDAS y la ACCIÓN MALÉFICA de los AMBICIOSOS; así como para cultivar, fomentar y practicar las VIRTUDES HUMANAS, que poseen los HOMBRES BUENOS y conscientes de sus ACTOS.

Consecuentemente, la FRATERNIDAD MASÓNICA, dentro del orden SOCIAL, constituye una VIRTUD que alienta a los Espíritus y mitiga las PENAS Físicas, Morales y Espirituales, lo que contribuye a alcanzar, la verdadera FELICIDAD para todos los Hombres, a la vez que tiende a distribuir, durante nuestro corto viaje, por el Sendero de la Vida, los BENE­FICIOS que la existencia ha inspirado al Masón, dentro de las enseñanzas Simbólicas, y Filosóficas, impartidas dentro de los Templos de la Sabiduría.

Para terminar, sólo nos resta hacer saber, que existe otro SACRIFICIO para nosotros, el que consiste en procurar MERECER la ESTIMA­CION, y hacerse acreedor del APRECIO de quien nos protege y nos con­serva; seamos pues, todo un ejemplo de Moralidad; de Civismo, de VIRTUDES, para que inspiremos a nuestros Semejantes, que se inclinan siempre, por Hacer y Practicar el BIEN, con el loable propósito de adqui­rir, el HONROSO TITULO DE HERMANOS, compenetrados de que, es una estricta obligación, la de PROPAGAR, entre todos los hombres, los Nobles y Sublimes sentimientos, contenidos dentro de las Máximas. que se imparten en favor de la CONFRATERNIDAD MASÓNICA.

Tal es en resumen. el concepto que la Masonería, se ha formado, den­tro de las enseñanzas del Primer Grado; acerca de los DEBERES QUE EL HOMBRE TIENE PARA CON SUS SEMEJANTES. Y por lo mismo, son sus principios y sus preceptos, los que debemos practicar, dentro del Seno de la MISMA SOCIEDAD.

Por último, queda aquí demostrada plenamente, la enseñanza Filo­sófica contenida en el Noble y. Leal LEMA que dice: TODOS PARA UNO, y UNO PARA TODOS, que constantemente se nos recuerda, al finalizar las Tenidas en las Logias.


Recuerda siempre la diferencia está en ti, en cambiar la vida y la humanidad…
SANTIAGO DE CHILE 2013
FELILUXOR FE Y FELICIDAD EN LA LUZ DE ORO
UNA LUZ EN VUESTRO CAMINO
A MIS PADRES Y HERMANOS QUE ESTÁN EN LOS CIELOS Y EN LA TIERRA. POR UNA ALIANZA FORTALECIDA EN LA CONSERVACIÓN A LO QUE NUESTRO PADRE DE LOS MUNDOS NOS HA DADO COMO HERENCIA KARMICA. 

FIAT LUX
FELILUXOR
FE Y FELICIDAD EN LA LUZ DE ORO
AMONRA CHILE
UNA LUZ EN VUESTRO CAMINO….


Red de luz interior internacional Amón ra Chile

El Masón ante la Divinidad


  El respeto a las opiniones, y a las creencias Religiosas, dentro del Sistema Masónico, es objeto de la más espontánea y efectiva REALIDAD, por lo que respecta a la existencia de un SER SUPREMO, lo que queda demostrado por medio del requisito indispensable y esencial, para que ningún ATEO pueda figurar, como Aspirante a la Iniciación; por lo mismo, hemos llegado al convencimiento de que sólo las personas que posean alguna convicción sobre la existencia de DIOS o que profesen cualquier Religión, pueden o están capacitadas legalmente para solicitar su ingreso al Seno de nuestra Augusta Institución; toda vez que la declaración de su Fe Religiosa, no importa cuál sea su origen, es un Punto Constitucional Masónico que se Impone a todos los Profanos; puesto que con ello se demuestra una palpable manifestación del respeto a la Libertad de Pensamiento, como uno de los factores indispensables para llegar hasta las Puertas del más Grandioso Templo que se ,haya levantado a la VIRTUD.

Pero aun cuando no se acepta ni se reconoce la RELIGIÓN MASÓNICA, pudiera decirse que se le conceptúa como un conjunto de Idealismos y de Pensamientos, relacionados con la MORAL ESPIRITUAL del individuo, por lo tanto, esa Religión indiscutiblemente abarca a todas las CREENCIAS adoptadas en el Orden Cosmopolita Universal; por eso vemos que entre nosotros los Masones, respetamos de una manera consciente, por ejemplo, al Cristiano dentro de la Iglesia; al Mahometano en su Mezquita; al Judío dentro de la Sinagoga; al Hindú en la Pagoda; al Budista dentro del Templo, etc., pues hay que entender que dentro de nuestros Talleres, únicamente se combaten y se hacen ver los ERRORES; lo que indica que sólo debemos tomar en consideración, el hecho Histórico, que desde la fundación de la más Antigua Masonería, jamás se ha visto el caso en que un Aspirante a Iniciación, se haya visto rechazado, por el motivo de poseer determinadas creencias Religiosas, aun cuando en si, no estén sujetas a un Ritual determinado, como sucede en los Candidatos o Postulantes; que simple y sencillamente creen en la existencia de un SER SUPREMO; es decir, que únicamente manifiestan ser DEÍSTAS.
Sin embargo, también es cierto que- el MASON, debe demostrar ser Libre e Independiente hasta en sus sentimientos Espirituales, y con más razón si se trata de emitir las opiniones MORALES que se haya formado acerca de las Religiones; lo que nos da a entender de una manera clara y evidente, que el DEBER más SUBLIME para nosotros los INICIADOS. consiste en señalar o en corregir los ERRORES, indicando el verdadero camino hacia la MORAL, hacia la RAZÓN y hacia la VIRTUD. como fa­cultades propias del hombre que tiende a realizar todo aquello que con­tienen los principios Masónicos, como consecuencia de una sana MEDITACIÓN DE LAS IDEAS antes de iniciar cualquier Obra, en beneficio de la Colectividad Humana.
Ahora bien, para entrar en materia, principiaremos por buscar la Raíz, el Origen y la Definición categórica de la palabra DIVINIDAD. y vemos que viene de la voz Latina “DIVINITAS-ATEM”, misma que se in­terpreta como un Ser, una Causa o un Efecto sobrenatural. fuera del alcan­ce del esfuerzo humano; también se refiere, a la Esencia de Dios; a los fenómenos o a las Obras Naturales, o a todo aquello que se manifiesta incomprensible al entendimiento del hombre, pero que ante la evidencia humana, tiene un explicación definida, dentro de lo Misterioso o dentro de lo Desconocido; igualmente, este vocablo se puede aplicar a aquellas representaciones, o personalidades cuya grandeza o magnitud es palpable e inviolable para las acciones humanas; esa denominación dan también los Paganos a todos sus Deidades; y entre los Antiguos Romanos. se les consideraba, como una DIVINIDAD, a sus Emperadores.
Todas estas definiciones, dentro del Orden Masónico, se interpretan de una manera consciente, tratándose de que, desde el supremo instante en que el Candidato se presenta a demostrar su Talento, su Inteligencia y su Buena Voluntad, por medio de las pruebas a que se le somete; su pri­mera impresión la recibe, precisamente dentro del Cuarto de Reflexiones. al tratar de contestar de improviso, la primera pregunta que aparece so­bre la Plancha Triangular, misma que. Forzosamente lo conduce hacia la idea de lo que puede ser la DMNIDAD, así como a manifestar el con­cepto profano, en que pueda explicar la impresión que se haya formado. Sobre sus DEBERES para con el SER SUPREMO.

Desde luego que resulta indiscutible que todos creemos en la exis­tencia de una CAUSA, de un FACTOR o de un SER sobrenatural. como Autor de todo lo CREADO dentro del seno de la Naturaleza, y eso es motivo por el .cual, el Masón debe comprender de manera evidente que, como UNIDAD HUMANA que es, forma también parte de esa Gran Obra Universal, lo que indica. Sin lugar a duda. Que en él se aloja también un Soplo; o algo así como una Partícula o un Átomo de Esencia Luminosa que le obliga a saber que EXISTE, que VIVE y que lleva una delicada misión que cumplir, dentro de sus actividades Sociales; es decir, que tam­bién sabe que posee un YO que subsiste dentro de su SER y que lo guía impulsado por sus INSTINTOS naturales, lo que indudablemente le da su PERSONALIDAD DE HOMBRE.
   


Consiguientemente, es también el EGO, individual, lo que se demues­tra y viene a manifestarse dentro de la Conciencia humana, por ser donde encontramos esa especie de Ciencia Infusa, cuya realidad debemos inves­tigar, hasta adquirir el convencimiento de que, efectivamente se hace palpable ante la EVIDENCIA de las Grandiosas Obras atribuidas a la DIVINIDAD, y por lo mismo, no cabe duda de que siempre se nos pre­sentará, en forma de FACTOR SACRIFICIO, para nuestro propio SER, principalmente, cuando se hace necesario SERVIR a nuestros Semejantes, razón por la que necesariamente debemos procurar perfeccionar nuestras Ideas, nuestras Acciones y nuestros Actos, sin cuyo requisito, jamás po­dremos realizar, en forma consciente ninguna de nuestras OBRAS, por pequeñas que las queramos emprender.


Por otra parte, la MEDITACIÓN, el JUICIO sereno y la ENERGÍA de carácter, son las cualidades que nos conducen hasta llegar a una sana ASPIRACIÓN de lo que pueden ser los Beneficios Sociales; o mejor dicho, viene a constituir una Ciencia casi incomprensible, de lo que son las opiniones o las creencias sobre la verdadera MORAL, para poderla apre­ciar, practicar o aplicar, dentro del ambiente de las diferentes Razas humanas, o entre la Sociedad en la cual vivimos, por, la que somos juz­gados, y la que al final, nos coloca en el lugar que exactamente nos corresponde; pero tomando en consideración también, a los deberes que se nos imponen, para llegar hasta la Adoración del SER SUPREMO.

Sin embargo, igualmente sabemos que existe el EGOÍSMO INSANO en las pasiones humanas; pero ese defecto MORAL, es propio del hom­bre impreparado, o de quien no ha recibido una Educación ESMERADA desde sus primeros años, pero en cambio, el YO -de la nobleza, el YO del respeto y el YO consciente que nos guía y nos aconseja, para poder pen­sar, discernir y hacer uso de la CORDURA para ejecutar todas nuestras acciones y realizar nuestras OBRAS, significa que sabemos hacer de la RAZÓN, un hábito que nos enaltece por ser el camino más directo, para obrar con JUSTICIA y con EQUIDAD; como cualidades que se manifies­tan en el individuo, por medio de la evidencia consciente, que guía los sentimientos de una INSPIRACIÓN PURA, o sea, lo que nos enseña el VERBO SAGRADO DE LA DIVINIDAD; Y en efecto, resulta que el enten­dimiento de cada persona en particular, viene siendo el conducto por el cual, de una manera Leal y Sincera, se pueden apreciar los procederes o la CONDUCTA de todos los Hombres, dentro de cuyas costumbres, tien­den a manifestar su MORALIDAD, y el perfeccionamiento de su CARÁCTER en sentido ESPIRITUAL y en el INTELECTUAL.

Al mismo tiempo debemos entender, que la Esencia de la DIVINI­DAD, se hace cada vez más palpable, por medio de las apreciaciones que se adquieren, haciendo uso de la Investigación, empleando el Talento y analizando las cosas por medio de la Inteligencia, agentes que traen como consecuencia inmediata, el PROGRESO HUMANO; es decir, que las DO­TES NATURALES, propios de todos los Seres Racionales, nos hacen com­prender, atendiendo a sus manifestaciones, que la Naturaleza de todo lo Creado, dentro del Universo, tiene un solo ORIGEN, dentro del cual se pro­paga, en el que MUERE Y en el que irremisib1emente vuelve a RENACER, puesto que es la Causa que da la VIDA AL MUNDO MATERIAL, en don­de se descubre el ambiente ESPIRITUAL, para luego perderse dentro de la atmósfera de lo DESCONOCIDO o de lo MISTERIOSO, fenómenos todos que podemos apreciarlos de una manera clara y sencilla, por medio de la EVIDENCIA.

Por lo que se ve, resulta que efectivamente la Conciencia y el Enten­dimiento, obran sobre el ánimo del Individuo, de conformidad con sus Ins­tintos Espirituales; con relación a su Educación MORAL, y en concor­dancia con la naturaleza de su Talento, lo que viene a demostrar, que esos .agentes de vida para el hombre, son nada menos que el producto de una serie de impresiones que se consideran, como los DICTADOS DIRECTOS DE LA PROPIA DIVINIDAD, aceptados por la INSPIRACIÓN, que irremisiblemente tiende a normalizar la Conducta del Hombre; lo que también puede interpretarse, como una FUERZA IRRESISTIBLE, que nos impone la sagrada Misión, de SER ÚTILES a la Humanidad, aún a costa del sacrificio Personal.

Por ese motivo hemos descubierto que la DIVINIDAD, bajo del punto de vista Filosófico, dentro del orden Espiritual y en el Misterioso, nos da una elocuente idea del concepto humano que se le ha formado; y es preci­samente lo que se refiere a la confirmación de la existencia del SER SU­PREMO, como una imagen que guía a todos los sentimientos y a las Creencias Religiosas; sin embargo, esa Esencia DIVINA a la que unas veces ADORAMOS; en ocasiones la RESPETAMOS y a la que por lo regu­lar siempre le TEMEMOS, es indiscutiblemente el factor que nos conduce a comprender y a aceptar que vivimos, no sólo para nuestro propio BIEN, ni mucho menos para causar MALES; sino que la acción Social que esta­mos destinados a desempeñar y a afrontar por todos los medios posibles; debe ser el producto de una CONDUCTA IRREPROCHABLE, dentro de nuestras actividades cotidianas, puesto que llevan un solo fin, el de querer y SABER SERVIR a la Humanidad, tomando en cuenta que todo aquello que se nos manifiesta, dentro del ambiente de la AMISTAD, de la CON­FIANZA, del COMPAÑERISMO y de la FRATERNIDAD, son cualidades que de seguro, nos llevan rápidamente hacia la verdadera VENERACIÓN del SUPREMO HACEDOR; pero con la convicción de que todo lo que se OPONGA a esos elevados principios, no cabe duda, que nos hará pasto de los EGOÍSMOS INSANOS, con visos de caer en los más graves ERRO­RES Y desde luego, que también en una IGNOMINIOSA PERDICIÓN de la Moral por lo que respecta a lo Material y a lo Espiritual.

Ahora bien, la enseñanza Filosófica a que se refiere el VERBO DI­VINO, consiste en saber interpretar, apreciar y practicar fielmente, lo que es el conocimiento de la VERDAD SUPREMA, tomando en consideración que nosotros mismos, formamos parte integrante de la Naturaleza en cuyo medio vivimos, como el producto de una FUERZA invisible, intangible e irresistible; que a la vez que da VIDA y VIGOR a todo lo Creado, destruye sus propias OBRAS, para servirse de su esencia y mantener al GERMEN que le proporciona la INMORTALIDAD, lo que pródigamente podemos considerar, como una ACCIÓN DECISIVA DEL SER SUPREMO, DEL SU­MO PONTÍFICE, O DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, sobre todos los Seres y las Cosas, para el fin conservar la existencia de las innumerables Especies vivientes que habitan la Superficie de la Tierra.

Otra de las Grandes Demostraciones en que de manera palpable, se manifiesta esa gran VERDAD, que nos obliga a aceptar la presencia del SUPREMO HACEDOR en todas partes, consiste en que la MAGNA e IM­PERECEDERA OBRA, que mantiene a la Naturaleza en constante movi­miento, en una continua evolución y en una perpetua renovación; puede ser TRANSFORMADA o DESTRUIDA en solo un INSTANTE por los me­dios y los elementos Científicos de que dispone el Hombre, inventados o creados por su talento o por su inteligencia; pero al mismo tiempo, resulta que los FENÓMENOS NATURALES, pueden DESTRUIR, en la misma forma, a las OBRAS que el ESFUERZO HUMANO, ha necesitado de mu­chos años, para lograr su realización.

He aquí el porqué la Masonería, define a la DIVINIDAD, como un conjunto de Fuerzas, de Causas y de Principios, que tienden a mantener en constante REPRODUCCIÓN a todos los Seres y a las Cosas materiales e inmateriales, que se conocen dentro del Sistema de Vida Universal; y porqué al hombre, lo ha distinguido siempre, concediéndole el RACIO­CINIO, el TALENTO, la INTELIGENCIA y el LIBRE ALBEDRÍO; o lo que es lo mismo, le concede ser CAUSA y EFECTO de su propia existencia, como fenómeno que lleva una sola finalidad, la de CONSERVAR LA VIDA DE LA ESPECIE HUMANA.

Por otra parte, el Esoterismo Masónico, nos proporciona determina­das demostraciones, en el sentido Oculto y en lo Desconocido, mismo que es indispensable explicar por lo que respecta a las funciones naturales, por creer que existen infinidad de Seres y de Cosas, que tienen su Prin­cipio o su Origen, en donde otras se TRANSFORMAN, se MUEREN o DESAPARECEN ante toda evidencia o tras una realidad palpable sólo a la simple vista; aún cuando la Conciencia, el Entendimiento y el Espíritu del Hombre, que tiene cierta preparación educativa en el sentido Intelectual; por lo regular, siempre comprende, que los fenómenos que la Naturaleza nos manifiesta en sus diferentes transformaciones, metamorfosis o Tras­mutaciones, no son más que el principio y el fin de toda CAUSA, cuya esencia está destinada a iniciar la EXISTENCIA de todo lo creado por la DIVINIDAD.

En consecuencia, si nosotros, como Seres Racionales, debemos cum­plir implacablemente con nuestra Misión; para responder del Adelanto y del Progreso, que nos corresponde desarrollar dentro del Seno de la propia Naturaleza, de conformidad con nuestra preparación Científica; quiere de­cir que en todo tiempo debemos ejecutar Obras de Utilidad práctica, para quienes nos rodean, con lo cual, hacemos un señalado Servicio a la Huma­nidad, y a la vez nuestras actividades vienen a desempeñar idénticas fun­ciones, a las que se le atribuyen a la Naturaleza, misma que nos impone esa obligación, como el pago de un tributo a la DIVINIDAD; para que posteriormente; sin recelo al PORVENIR , sin temor a lo DESCONOCIDO y sin sentir el PÁNICO que produce la presencia de la MUERTE, podamos rendir nuestro último HOMENAJE, al Gran Arquitecto del Universo; pero con la satisfacción de haber dado justa cuenta de la efectividad de nuestra verdadera Misión, ante Nosotros mismos, ante nuestros Semejantes y ante el Ser Supremo.

Pero tampoco debemos olvidar, que nosotros los Masones, tenemos un elevado concepto particular de nuestros Deberes para con la DIVINI­DAD, cuyo espiritualismo, consiste en aprender a cumplir, con los dic­tados de una SANA CONCIENCIA, cuando las VIRTUDES HUMANAS, llegan a apoderarse de los Corazones Nobles, hasta llevarles el conven­cimiento, de que el ATEISMO es una Debilidad Moral, impropia de los Hombres Libres e Independientes; ya que hemos confirmado plenamente, que todas las Religiones, llevan como base principal en sus Rituales y en sus Dogmas, a la más ESTRICTA MORAL, y al más PERFECTO ORDEN MATERIAL, razón por la cual, queda íntegramente justificado, el hecho evidente por el que debemos COMBATIR al OSCURANTISMO, a la SUPERSTICIÓN y a1 FANATISMO, tan perjudiciales como la propia IGNO­RANCIA; pero con la convicción de que con ello evitamos la propagación del origen que da lugar a creer en los FALSOS SOFISMAS.

Estos son también los motivos, que la Masonería ha tomado en cuen­ta, para ejercer una ARDUA LABOR CIVILIZADORA Y DESFANATIZANTE; para poder sostener, los Sublimes Principios que dan la idea de la LIBERTAD DEL PENSAMIENTO, y de la CONCIENCIA HUMANAS, circunstancia que le permite de una manera eficaz, combatir los ERRORES y lograr desechar, todo aquello que tiende a ESCLAVIZAR la buena FE de los hombres, y la INOCENCIA de los Pueblos que por circunstancias especiales, se encuentran sumidos en la IGNORANCIA; puesto que, den­tro de ese ambiente, es donde se encuentran los campos propicios para desarrollar una acción ilimitada, que permita aceptar dócilmente, las FALSAS PREDICCIONES.

Consecuentemente, esa es la Doctrina más PURA que debemos ob­servar, propagar y aplicar entre todas las Razas Humanas; por lo mismo, no existe labor más NOBLE, ni más DIGNA que la de practicar y enseñar la MORAL, la de ejercer la CARIDAD y la de llevar hasta la mente de todos los hombres las VIRTUDES que lo dignifican y lo ennoblecen; puesto que es un Sagrado DEBER que nuestra Institución nos impone, como la única ESPERANZA SALVADORA DE LA HUMANIDAD, en el concepto de que con ello, se, consigue conservar incólumes, los principios del HONOR y del DEBER, para cumplir con las promesas y conceder la RAZÓN y la EQUIDAD, cualidades que nos hacen olvidar las INJURIAS y apartarnos de las malas TENDENCIAS; con lo que de hecho, se hace un llamado a la INDULGENCIA, a la BONDAD y a la TOLERANCIA, como Virtudes pro­pias del Masón, puesto que constituyen al verdadero DOGMA que en­cierra un cúmulo de inagotables ejemplos de ALTRUISMO, contenidos únicamente en la Teología Masónica.

Por otra parte, los sublimes Lazos de la CONFRATERNIDAD UNIVERSAL, circundan al DON más preciado, que la DIVINIDAD haya creado sobre la Tierra; puesto que sus tendencias MORALES, consuelan al hombre en medio de sus tribulaciones, y desde luego, le deparan una Vida de Paz y de Concordia, entre todos sus Semejantes; pero también, es lo que constituye la Base de lo sentimientos de Lealtad a los principios que demuestran en todo tiempo a la GRANDEZA DEL ALMA.

Además, cuando un Masón se descubre o cae postrado ante las ma­jestuosas e imponentes Obras de la CREACIÓN, en donde los Fenómenos Naturales, han puesto de manifiesto toda su Magnificencia, para la admiración del Mundo entero, ante la Inmensidad del PODER DIVINO; es por eso que, sentimos y vemos al conjunto de Fuerzas invisibles, incomprensibles y misteriosas, que mantienen al Universo en constante movimiento ARMÓNICO; motivo por el cual, siempre ha crecido, toda nuestra dedi­cación, todo nuestro estudio y nuestros desvelos, puesto que, con la VO­LUNTAD y el ESFUERZO, hemos logrado descubrir su MARAVILLOSO RESURGIMIENTO.

Ahora bien, analizando todos los razonamientos hasta aquí expresa­dos, y que definen la relación que existe en el Masón ante la DIVINIDAD, es indudable que nos hacen volver a recordar el mismo principio, cuyo Tema es la CONFRATERNIDAD UNIVERSAL, contenido en los precep­tos que encierran las Tres preguntas que aparecen sobre la Plancha Trian­gular, que el postulante debe contestar. bajo el peso de una impresionante MEDITACIÓN, lo que en efecto. lleva a cabo, pero sin pensar en que, si nosotros nos debemos Cariño y Respeto; que a nuestros Semejantes les debemos Amor y Cortesía; y que por lo consiguiente, el SER SUPREMO es indudable que le debemos Venerar, Admirar y rendir el más sincero HOMENAJE; lo que quiere decir, que es la Fuente de donde NACE todo lo Grandioso, lo Bello, lo SAGRADO, y aún la PERFECCIÓN MISMA, la que siempre hemos procurado adquirir, para ejecutar todas nuestras ac­ciones, sin LESIONAR los intereses ajenos.

Consecuentes con estas últimas explicaciones, llegamos al conven­cimiento de que todas esas VERDADES, cuyos principios siempre hemos practicado los Masones; forman un cúmulo de enseñanzas Esotéricas y Exotéricas, que por sí solas encierran toda la Bondad toda la Nobleza capaz de convertir al hombre, en un dechado de VIRTUDES, y es por lo mismo, que estamos obligados a practicar, esa Ciencia cuya Escuela, con­siste en llevar a la práctica más adelante, hasta hacer resplandecer Gran­diosa e Inalterable a la Naturaleza de las cosas, en relación con la magni­ficencia, que es palpable a la vez que Misteriosa, como la propia DIVINIDAD, o sea la Esencia que propaga en sus Máximas el MASON PER­FECTO.

Por último, sólo nos resta establecer, que el contenido del presente Tema, se refiere con especialidad a los más elevados conceptos, que la Masonería se ha formado, dentro de las enseñanzas del Grado de Apren­diz, acerca de la DIVINIDAD, en relación con sus manifestaciones, toda vez que estamos convencidos, de que sólo esos fenómenos, pueden condu­cimos hacia la verdadera META del SABER, cuya VIRTUD ÚNICA, se encuentra apoyada por la CONSTANCIA en las ACCIONES, por el ES­TUDIO, por el TALENTO NATURAL y por la INTELIGENCIA que nos proporciona, un vasto campo para aprender o descu­brir, lo que aún no hemos llegado a CONOCER.

Entre tanto, y consecuentes con estos principios razonados, sobre las enseñanzas Filosóficas impartidas por la Masonería, resulta que no existe más LEY, que la que rige los destinos de la PROPIA NATURALEZA, ni más CONDUCTA que seguir, que la del Hombre que pueda observar, dentro de la convicción de HACER EL BIEN, Y como finalidad sublime, la de practicar la VIRTUD, cuyas consecuencias naturales, lo son el ADE­LANTO, la GRANDEZA y el PROGRESO de todas las Razas Humanas, que forman los Pueblos que existen sobre la superficie del GLOBO, pero UNIDOS por un mismo IDEAL, único que corresponde a la CONFRATER­NIDAD UNIVERSAL.

Pero aún existen otras explicaciones todavía más complicadas en la materia, que no es posible darlas a conocer dentro del presente Tema, porque su carácter Científico es de la competencia de las Cámaras Su­periores. Conocimientos que más adelante tendremos la oportunidad de ESTUDIAR.
Recuerda siempre la diferencia está en ti, en cambiar la vida y la humanidad…


 
SANTIAGO DE CHILE 2013
FELILUXOR FE Y FELICIDAD EN LA LUZ DE ORO
UNA LUZ EN VUESTRO CAMINO
A MIS PADRES Y HERMANOS QUE ESTÁN EN LOS CIELOS Y EN LA TIERRA. POR UNA ALIANZA FORTALECIDA EN LA CONSERVACIÓN A LO QUE NUESTRO PADRE DE LOS MUNDOS NOS HA DADO COMO HERENCIA KARMICA.

FIAT LUX
FELILUXOR
FE Y FELICIDAD EN LA LUZ DE ORO
AMONRA CHILE
UNA LUZ EN VUESTRO CAMINO….


Red de luz interior internacional Amón ra Chile

El número 3

El número 3

Su significado en las ciencias, en la naturaleza, las religiones y en la Masonería
 

El trabajo que en seguida Vamos a desarrollar, contiene una serie de variados conceptos y de enseñanzas sobre el Número TRES, las que en realidad resultan muy interesantes e instructivas, en la materia Simbólica, lo que ha dado lugar a la infinidad de interpretaciones que vamos a co­nocer, durante el curso del presente estudio; principiaremos pues, por conocer su RAÍZ.

La palabra TRES, deriva de la Lengua Latina “TRINUM” o “TIU­BIUM”, y es el primer número IMPAR, puesto que se, compone por la reunión de TRES UNIDADES; o de otro modo, del UNO y el DOS; que vienen siendo la UNIDAD y el primer Número PAR.

Históricamente sabemos que entre los antiguos pobladores, el TRES era el más Sagrado de los NÚMEROS; aun cuando es una figura Aritmé­tica, a la que se le han atribuido algunas virtudes MÍSTICAS, al asegurar que es la base de los Signos de la PERFECCIÓN, y por eso vemos que en la Filosofía de PLATÓN se. le consideraba, como la Imagen del SER SU­PREMO en sus TRES personalidades: la Material, la ESPIRITUAL, y a Intelectual que es lo que tácitamente, determina a la UNIDAD HOMBRE, por cuya razón, tal vez ARISTÓTELES llegó al convencimiento de que el TRES contiene en sí; al PRINCIPIO, al MEDIO y al FIN, lo que también viene a indicamos, que es el Símbolo de la Perfecta ARMONÍA, del factor de CONSERVACIÓN y del PROGRESO natural, entre todos los SERES y las COSAS.

En la Mitología Griega y Romana, al número TRES se le ha conside­rado como el principal atributo de los sucesos LEGENDARIOS, como por ejemplo: se dice que el RAYO de Jove era TRIDENTE; que el ASTRO Rey tenía tres nombres, SOL, APOLO y LIBER y que, igualmente al PLANETA nocturno, se le designaba de TRES maneras: LUNA, DIANA y HECATE; que también había TRES Furias y se conocían TRES Parcas, que influían en el ánimo de los hombres.

De la misma manera entre los DRUIDAS, se le consideraba al Número TRES, como de gran influjo dentro de sus prácticas Sagradas, y más tarde los Mithras, suponían que el Empíreo se sostenía por medio de TRES inteligencias: ORMUZD, MITHRA y MITHRAS y así sucesivamente a la Cifra TRES, se le ha venido dando o atribuyendo un carácter universal­mente MISTICO a través de las Edades.
Sabemos que en la Masonería también el TERNARIO es el más usual de los Símbolos, si tomamos en consideración que desde la época de los Romanos, los Artífices establecieron el axioma que dice: “TRINUM FA­CIUNT COLLEGIUM”, que traducido al Castellano indica que TRES, HACEN UN COLEGIO; palabras que más tarde vinieron a constituir, la Base Fundamental en que la Masonería se apoya, para establecer que TRES Maestros forman un LOGIA; que CINCO, TRES Y DOS, la Gobiernan y que SIETE, TRES y CUATRO la hacen Justa y Perfecta.

Por lo que se refiere a la Aritmética, en sus combinaciones y resul­tados numéricos, para establecer la PERFECCIÓN en los cálculos y ope­raciones respecto a este Signo, lo demuestra por medio de las siguientes Multiplicaciones: TRES por TRES es igual a NUEVE; NUEVE por TRES igual a VEINTISIETE; VEINTISIETE por TRES igual OCHENTA Y UNO; y Sumado el OCHO y el UNO, es igual a NUEVE; número que Dividido entre TRES, es igual a TRES, o sea la CANTIDAD inicial y base de la OPERACIÓN; y así sucesivamente existen una serie de combinaciones por las que JAMÁS se pierde el VALOR del referido Número TRES.

Sin embargo, es bien conocida la Gran Influencia que desde los más remotos tiempos, en todas las Razas y entre la totalidad de los Pueblos Civilizados, Semicivilizados e Ignorantes, ha ejercido la teoría de los Nú­meros y sobre todo, en el ánimo de los hombres que poseen determinada INCLINACIÓN un tanto instintiva hacia la perniciosa SUPERSTICIÓN; y quienes de una manera convincente les atribuyen ciertas propiedades MISTERIOSAS y de marcada afición, dentro de los sucesos o eventos de la VIDA REAL, cuyas características Simbólicas, son sus manifestaciones de BUENO o MAL augurio; apoyándose en esos MITOS, los Supersticiosos tratan o tienden a demostrar, determinados hechos INVEROSÍMILES, que la inmensa mayoría de las veces son únicamente; OBRA de la CASUALIDAD, o de una MERA COINCIDENCIA; por esa razón, a los números en general, los encontramos consagrados sólo como factores de INFLUENCIA manifiesta, y de ACCIÓN decisiva en las Ciencias, en la Naturaleza, en las Religiones, en la Masonería Simbólica y Filosófica y aun dentro de los Usos y Costumbres Humanas.
   

Por ese motivo, durante nuestras investigaciones y descubrimientos al respecto; nos hemos encontrado con que existen NÚMEROS que con especialidad, han gozado de fama y de PODER CABALÍSTICO incontras­table, por lo que allá en la actualidad, todavía hay quienes lo aseguran así.
En consecuencia, vamos a ocupamos únicamente de la aplicación consciente del número TRES, objeto del presente Tema; puesto que no podemos negar que es un SIGNO muy USUAL, dentro de la práctica de las Costumbres, de las Creencias y de los Ordenamientos que imperan en la Conciencia Humana, para el fin de resolver o determinar fácilmente, las acciones que en general tienden a DISTINGUIR o SEÑALAR. a los SERES y las COSAS creadas por nuestra Madre Naturaleza; como vamos a demostrarlo en seguida:

Por ejemplo: entre los DRUIDAS, los Esenios, los Asirías, los Caldeos, los Egipcios, los Griegos, los Romanos, los Judíos; y más tarde en la India, la China y en todos los Países Civilizados conocidos, el Número TRES fue muy venerado, circunstancia por la que en la Edad Media, siempre se le considero como un SIGNO FAVORITO, atribuido al SER SUPREMO,

También por ese motivo se cree que los más Célebres Filósofos de la Antigüedad, entre ellos PITÁGORAS pretendían que la Ciencia de los NÚMEROS, tenía como única base para sus diferentes Operaciones a la susodicha Cifra TRES, y al que siempre consideraron como poseedor de una VIRTUD SECRETA, de una acción SINGULAR y de una influencia ELOCUENTE, cualidades dignas de admiración y de estudio, sobre todas las COSAS, las CAUSAS y los EFECTOS.

De todas maneras, nosotros sabemos también que el guarismo o cifra UNO; forma a la UNIDAD como factor INDIVISIBLE; aunque tampoco puede ser una CANTIDAD, porque constituye al Origen o Manantial de todos los NÚMEROS y CANTIDADES; razón por la cual, hemos llegado a demostrar que el TRES o TERNARIO, es el primer número IMPAR; en cambio el número DOS, viene siendo la Primera cantidad y por lo mismo la primera Cifra PAR, ya que en sí, lo constituyen DOS UNIDADES.

Ahora bien, la Cantidad o Número TRES, según la opinión de los más destacados Hombres de Ciencia,. Filósofos y Naturistas; fue el Símbolo PREDILECTO por excelencia, a la vez que reverenciado, venerado y con­sagrado en los MISTERIOS de la Mitología Antigua; por cuyo motivo siempre ha’ venido representando un papel importantísimo, en las ense­ñanzas que contienen las Tradiciones del ASIA, mediante la Personalidad de CONFUCIO; y en la Filosofía EUROPEA antigua; mediante la Perso­nalidad de PLATÓN.

Por otra parte; si el número TRES representa a la PERFECTA AR­MONJA, quiere decir que en eso puede haberse basado VIRGILIO para exclamar: “OMNE TRINUM PERFECTUM”, que traducido al Españo1 se interpreta como: TODO NUMERO TRES ES PERFECTO; por esa razón sabemos que en primer término, esta Cifra figura. en el MUNDO FÍSICO; luego en el MUNDO MORAL Y después en el INTELECTUAL, como factor que señala la esencia de los SIGNOS; en relación con los Seres y las Cosas conocidas y por conocer, dentro del Universo.

En tal concepto. Vamos a profundizamos un poco más en la materia, para que nos podamos dar o formar una mediana idea. de la INFINITA aplicación que puede ofrecer el NUMERO TRES, dentro del inmenso campo Simbólico. Científico y Filosófico; así como de su influencia dentro de la Naturaleza. en las Religiones, en las Ciencias y en la propia Masonería.

Trataremos pues. De presentar un pequeño CUADRO, acerca de la relación; de las definiciones y de las enseñanzas más notables que se co­nocen y que se manifiestan en este GRAN NUMERO; que al mismo tiempo. se encuentra rodeado de Ingeniosas combinaciones, de Curiosas propie­dades y de Raros atributos que la Imaginación, el Entendimiento, la Razón y el Sentimiento Humano desde Época inmemorial. le viene dando o atri­buyendo al referido Número TRES.

Consecuentemente, principiaremos por estudiar el TERNARIO según se describe dentro del contenido de la Filosofía OCULTA o METAFÍSICA,­ y por la que se aprecian los TRES MUNDOS: el ELEMENTAL, el CE­LESTE y el INTELECTUAL, como lo vamos a ver en seguida, mediante los siguientes ejemplos: en el Universo existen la MATERIA, el MOVIMIENTO y el ESPACIO; todas las Cosas Materiales y Espirituales tienen: PRINCIPIO, MEDIO y FIN; al Tiempo se le conoce como base de medida: al PRESENTE, al PASADO y el FUTURO; el hombre se encuentra dotado de TRES potencias intelectuales: la MEMORIA, el ENTENDIMIENTO y la VOLUNTAD; además, posee TRES factores esenciales de Vida: el CUERPO, el ALMA y el ESPÍRITU; los atributos que se suponen INNATOS en el SER SUPREMO son: INF1NITO, ETERNIDAD y SUMO PODER.

La Física considera al elemento AGUA. como AIRE condensado, razón por la que sus componentes constan de TRES partes: dos de HI­DROGENO y una de OXIGENO; en consecuencia también el AIRE está formado por otros TRES elementos: el Oxígeno, el HIDROGENO y el AZOE; y por lo mismo; la FECUNDIDAD de la TIERRA se manifiesta por medio del AGUA, del AIRE y del CALOR.

En la Geometría, los Cuerpos se distinguen, por su FORMA, la DEN­SIDAD Y el COLOR; la descomposición de la LUZ a través del Prisma. presenta los TRES colores Primarios: el AMARILLO el AZUL y el ROJO; la extensión se mide por medio del PUNTO, la LÍNEA y la SUPERFICIE; la Trigonometría o la Ciencia del Triángulo. establece que toda superficie es reducible a TRIÁNGULOS; el Triángulo contiene TRES ángulos: RECTO. AGUDO Y OBTUSO; existen TRES clases de Triángulos: EQUILÁTERO, ISÓSCELES y ESCALENO; hay TRES formas de ángulos: RECTILÍNEO, CURVILÍNEO y MIXTILÍNEO; el Triángulo está limitado por medio de TRES líneas: dos CATETOS y una HIPOTENUSA; a las figuras por su forma, las definimos en TRIANGULARES, CUADRANGULARES Y CIR­CULARES; si los Cuerpos son todos aquellos que ocupan un lugar en el espacio; deben clasificarse como GEOMÉTRICOS, AMORFOS e INDEFI­NIDOS; conocemos TRES cuerpos con artistas: el CUBO, el PRISMA y la PIRÁMIDE; el Cubo puede ser de forma CUADRANGULAR, RECTAN­GULAR Y TRAPEZOIDAL; los Prismas afectan TRES formas: RECTOS, INCLINADOS y TRUNCADOS.

En la ESTEREOTOMÍA, o sea, el Arte de cortar la Madera o las piedras para Construcción, en sus cálculos de adaptación Geométrica, se conocen TRES formas: la TRIANGULAR, la CUADRANGULAR, y la PEN­TAGONAL además de que se aplican TRES clases de volúmenes para dar la forma a los cuerpos: REDONDO, CILÍNDRICO y ESFÉRICO.

La Mecánica en. sus operaciones Matemáticas demuestra, que la FORMA de la materia, se conoce, por medio del PRODUCTO .de la MASA, multiplicado por el ESPACIO y dividido por el TIEMPO; también existen TRES clases de Palancas: la de PRIMERO, SEGUNDO Y TERCER Género; cada una debe reunir TRES condiciones para su aplicación: punto de APOYO, la POTENCIA y la RESISTENCIA.

La Física determina Tres estados naturales propios de los cuerpos;, el SÓLIDO, LIQUIDO Y GASEOSO; existen TRES clases de esencias aéreas en la atmósfera: el VAPOR, el GAS y el ÉTER; los Naturistas han dividido a todos los Seres y las Cosas que existen sobre la tierra en TRES Reinos: el ANIMAL, el VEGETAL y el MINERAL.

En las Bellas Artes se nos presentan TRES clases de Estudios Fundamentales: la PINTURA, b ESCULTURA y la ARQUITECTURA; el Pintor debe reunir TRES cualidades, para que pueda dominar su Profesión: el DIBUJO, la EXPRESIÓN y el COLORIDO; la Escultura tiene TRES atributos: la ANATOMÍA, la ESTRUCTURA, y la ESTÉTICA; la Arquitectura tiene también TRES Órdenes de Columnas, originalmente primitivas: el DORICO, el JONICO y el CORINTIO; cada una de estas TRES Columnas, constan de TRES partes: BASE, FUSTE Y CAPITEL; hay que hacer notar, que. Posteriormente, fueron creados otros dos Ordenes: por los Obreros Constructores en Italia, ellos fueron el TOSCANO y cl COMPUESTO.

En la Música se distinguen TRES sonidos: el AGUDO, el MEDIO y el GRAVE; sus Claves son también TRES: de SOL, de DO y de FA; y en idénticas condiciones: TRES, son los intervalos del PERFECTO ACORDE.

El Circulo de las Ciencias comprende TRES factores esenciales: los PRINCIPIOS, los ELEMENTOS y LOS RESULTADOS; los Trinósofos, o sean los que para sus expresiones usan TRES ideas distintas, poseen TRES cualidades esenciales, para determinar todos sus actos: PENSAR, HABLAR y OBRAR; los Matemáticos han subdividido a dicha Ciencia, en ARITMÉTICA, ALGEBRA Y MECÁNICA; hay TRES clases de Números: EN­TEROS, QUEBRADOS y MIXTOS; TRES operaciones reconoce la Aritmé­tica: la SUMA, la MULTIPLICACIÓN y la RESTA, en el concepto de que calcula que la de DIVIDIR, representa otro sistema u operación de RESTAR.

La Oratoria se divide también en TRES Ramas: INVENCIÓN, ALOCUCIÓN y DISTRIBUCIÓN; la Oración consta de TRES partes: SUJETO, VERBO Y COMPLEMENTO; la Lógica aplica TRES preceptos: PRINCIPIO, ASERCIÓN y CONSECUENCIA; de la misma manera, TRES son las partes de la Gramática: PROSODIA, ANALOGÍA Y SINTAXIS.

La Mitología Griega y Romana, dividió al Imperio del Mundo, entre sus TRES Dioses: a JÚPITER como Rey de los Cielos, a NEPTUNO, como señor de los Mares y, a PLUTÓN, como el Tirano de los Infiernos; por ese motivo confiaba el hilo de la existencia Humana, a las TRES Parcas:

CLOTHO, SACHESIS y ATROPOS.

Las TRINIDADES Egipcias fueron: ISIS, OSIRIS y HORUS; las de los Hindúes eran: BRAHAMA, VICHNU y SHIVA; entre los Godos se conocieron a: WOTAM, FREYA Y THOR; las de los Escandinavos fueron: ODIN, VILE y VE; entre los Mexicanos o Aztecas tuvieron a: HUITZILOPOXTLI, TLALOC y TEXCALTIPOCA; y entre los Católicos Cristianos se conocen al LIMBO, al PURGATORIO y al INFIERNO.

Entre los Epicúreos, o sean los que se dedican a practicar el cultivo del Espíritu y de las Virtudes sustentadas por el famoso Sabio Griego EPICURO, existía la obligación de arrojar TRES veces la Tierra, sobre los Cadáveres al sepultarlos; costumbre que sin duda, puede haber dado origen al hábito actual, que a menudo se observa en los Cementerios, du­rante los sepelios al vertir TRES paladas o puñados de tierra, antes de cubrir totalmente los sepulcros.

Los antiguos Romanos, en su Sistema de Gobierno, dividían al Estado en TRES Dependencias: la Primera estaba formada por los Patricios y más viejos experimentados como Padres de la PATRIA, mismos que constituían el SENADO; a la Segunda la constituían los PLEBEYOS, o sea la Clase Baja del Pueblo; y la Tercera se encontraba organizada por la Orden de los CABALLEROS, a quienes equipaba y sostenía la República para su DEFENSA.

El Gran Sabio y Censor CATON, hombre de marcadas costumbres austeras y elocuente Orador Romano; durante su, vida sólo de TRES cosas se arrepintió: de haber dejado PASAR un día sin preocuparse por aprender algo; de haber viajado por MAR, pudiéndolo haber hecho por Tierra; y de haber confiado un SECRETO a su Esposa, sabiendo que muy pocas Mujeres los GUARDAN.

CESAR, durante su guerra en contra de Pompeyo, anunció su victoria sobre Pharnases, hijo de Mitrídates que quiso permanecer neutral; por medio de las siguientes palabras: “VINI VIDI VINCI”, o sean las célebres voces que significan: VINE VI, y VENCI, con que dicho Emperador y gue­rrero, expresó el rápido triunfo de sus armas en contra de su enemigo.

Se tiene conocimiento de que cuando se desencadenó el Diluvio Uni­versal, fue construida el ARCA de NOE sobre TRES pisos; para que pudiera alojar TRES especies de cada uno de los animales, que habitaban el Mundo en aquella época; y que durante el tiempo que permaneció sobre la superficie de las aguas; se arrojaron al aire, como mensajeras al Di­vino Hacedor, TRES Palomas cada TRES Horas, hasta obtener la respuesta.

El Templo de Salomón contenía TRES departamentos, en que se rendía Culto a TRES imágenes: la de la TIERRA, la de los MARES y la de los CIELOS; también había que penetrar a TRES Cámaras de prepa­ración, antes de recibir la LUZ: a la de la VERDAD, a la de las CIENCIAS y a la de las ARTES; dentro de los antiguos Templos Iniciáticos, se tenía que pasar a través de TRES aposentos: el NEGRO, el AZUL y el ROJO, para el fin de conocer TRES cualidades: el VALOR, la BONDAD Y la ENERGÍA del Candidato.

Los CABALLEROS Templarios primitivos, también tenían una gran veneración por el Número TRES, por ejemplo: el Presidente del Capítulo; durante las iniciaciones por TRES veces hacia las preguntas al Aspirante; para saber si persistía en su idea de ser admitido en el Seno de la Aso­ciación, la que una vez aceptada; de igual manera por TRES VECES con­secutivas tenía que hacer su demanda, y del mismo modo hacia TRES

peticiones para obtener el PAN, el AGUA y la SAL; una vez iniciados y proclamados, al presentarse ante el ALTAR, emitían sus TRES votos de Obediencia: el de CASTIDAD, el de TEMPLANZA y el de CARIDAD; observaban TRES grandes ayunos; comulgaban TRES veces al año: oían Misa TRES veces a la semana; durante sus días de abstinencia, no podían comer de más de TRES manjares distintos; cada uno de estos Caballeros se obligaba, a mantener para su servicio, TRES caballos; juraba no huir ante el ataque de TRES enemigos en conjunto; adoraban a su Símbolo de la Cruz, durante TRES solemnidades del año; repartían limosna, TRES veces también, eran azotados en pleno Capitulo aquellos Caballeros que faltaban a sus DEBERES.

Continuando esta serie de apreciaciones, hemos llegado también al convencimiento, de que efectivamente en el Mundo existieron TRES grandes Fundadores de Religiones: tales como MOISÉS, JESÚS y MAHOMA, los que al mismo tiempo publicaron sus TRES Libros Dogmáticos, de marcado Espiritualismo cuyo Ritual conocemos por medio del VEDA, el EVANGELIO y el CORÁN, textos que han servido de base orgánica para la propagación de esas TRES religiones.

Dentro de la Religión Católica Cristiana, existe el pasaje Bíblico en que se asegura: que TRES fueron los Magos que vinieron a adorar al Niño Jesús cuando nació: MELCHOR, GASPAR y BALTAZAR; mismos que también le hicieron TRES regalos: ORO, INCIENSO Y MIRRA.

Cuenta la misma Leyenda que posteriormente entre los mismos Após­toles de Cristo, hubo algunos incidentes notables; por ejemplo: PEDRO lo negó TRES veces como su Maestro, y no por eso dejó de recibir las llaves del Cielo que eran TRES; además, de la misma manera TRES de los re­feridos Apóstoles ofendieron a Jesucristo, porque JUDAS le vendió PEDRO lo negó como ya se dijo antes y TOMAS dudó de sus prédicas.

Para la ejecución de los Mártires del Gólgota, se erigieron TRES Cruces en el Cerro del Calvario; TRES clavos los sujetaron a cada uno en la Cruz; TRES fueron los Mártires crucificados: JESÚS, DIMAS y GESTAS; JESÚS; murió a las TRES de la tarde y resucitó al TERCER día; las Virtudes Teologales son también TRES: FE, ESPERANZA Y CARIDAD.

Una vez que ya hemos tratado con algunos detalles, la aplicación e influencia que tiene el número TRES sobre determinadas OBRAS, SUCE­SOS Y HECHOS de los Seres y su Vida en general, en relación a las COSAS, sus CAUSAS Y sus EFECTOS que más o menos imperan en la conciencia humana; así como por lo que respecta a su origen y al. influjo entre sus diferentes aplicaciones, dentro .de la realidad Histórica conocida en el UNIVERSO, y además en concordancia con el Mundo Científico, con el Fi­losófico y con el Material, el Espiritual y el Intelectual; ahora nos ocupa­remos del estudio, acerca de su intervención, para con el Simbolismo de la Masonería, tomando en cuenta su Ritualismo y sus prescripciones Dogmáticas.

Consiguientemente, conoceremos algunas de las aplicaciones que del Número TRES se conocían también, dentro de la Filosofía Moral y el Cien­tificismo Masónico; sobre cuyas enseñanzas se apoyan sus TRES Grandes Columnas, a saber: la SABIDURÍA, la FUERZA y la BELLEZA; TRES palabras forman la DIVISA Moral que propaga nuestra Institución: LI­BERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD; igualmente son TRES los Prin­cipios Inmutables del DEBER Y del DERECHO Masónicos: la RAZÓN, la EQUIDAD y la JUSTICIA; dentro de sus preceptos Más preciados dentro del Simbolismo, también nos encontramos a las TRES elocuentes Máxi­mas, Que se expresan en la siguiente forma: UNO para TODOS; TODOS para UNO y así como en la VIDA, UNIDOS en la ETERNIDAD.

Además, dentro de la Organización y Disciplina de los Cuerpos Ma­sónicos, se establece que existen TRES clases de Logias, las que como ya sabemos son: la SIMPLE, constituida por la reunión de TRES maestros; la JUSTA, dirigida por TRES y DOS o sean CINCO Maestros que la rigen y la PERFECTA compuesta por TRES y CUATRO o sean, SIETE Maestros que la administran; además, la Masonería Azul o Simbólica está consti­tuida de conformidad con su Ley Orgánica, por TRES Cámaras y de TRES Grados: de APRENDIZ, de COMPAÑERO y de MAESTRO.

A un Aspirante a Iniciación, deben proponerlo TRES Maestros Ma­sones Miembros de la Orden y en pleno goce de sus Derechos; también TRES Maestros deben abonar su Conducta y Antecedentes Profanos; debe tener TRES cualidades: FUERZA, BELLEZA Y CANDOR; TRES Maestros forman el Triángulo de pesquisas, para investigar sus ocupaciones Intimas, sus actividades Privadas y su vida Pública; TRES preguntas debe contes­tar al firmar su TESTAMENTO o sean: QUE DEBERES TIENE EL HONI­BRE PARA CON DIOS; QUE DEBERES TIENE EL HOMBRE PARA CON SUS SEMEJANTES; Y QUE DEBERES TIENE EL HOMBRE PARA CONSIGO MISMO; a éste respecto, debemos tomar. en consideración que el Recipiendario debe pensar con detenimiento y serenidad sus respuestas, en virtud de que nuestra Filosofía nos determina Claramente, que existen Principios que se SIENTEN; VERDADES que se AMAN y DEBERES que irremisiblemente se CUMPLEN, dentro de los Usos y Costumbres mani­fiestas, durante esa actuación INTIMA, PRIVADA, y PUBLICA, por medio de la cual debemos demostrar en forma consciente, que hemos recibido una esmerada Educación Moral, Espiritual e Intelectual; misma. Que posteriormente propagamos, primeramente entre la Colectividad Social y des­pués poderla. Llevar a toda la HUMANIDAD, de una manera efectiva.

Una vez que el Postulante es presentado en Logia para su iniciación el Venerable Maestro, para conocer sus verdaderas intenciones le hace TRES preguntas: QUIEN OS CONDUJO HASTA ESTE RECINTO; VENÍS DE VUESTRA LIBRE Y ESPONTÁNEA VOLUNTAD; NO ES LA CURIOSIDAD LA QUE OS OBLIGO A ESTAR ENTRE NOSOTROS; luego se le hacen dar TRES viajes alegóricos de la Misión que dentro de la Ma­sonería está obligado a desempeñar; se le conduce simbólicamente a través de los TRES elementos primordiales de la Naturaleza: el AIRE, el AGUA y el FUEGO; se le consagra por medio de TRES palabras: LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD; al Proclamar al Recipiendario, se le aclama tributándole TRES Baterías Simples de júbilo; para su reconocimiento y el de los demás Masones, se le enseñan TRES Signos; TRES Tocamientos y TRES palabras; su EDAD es de TRES años y también son TRES los brazos cruzados que debe dar a SUS hermanos, una vez que los haya reconocido como tales.

Al Aprendiz Masón, se le hace anunciar por medio de TRES golpes dados a la Puerta del Templo, conocida su presencia se le da entrada, en seguida marca TRES pasos naturales hasta colocarse entre Columnas; hace sus TRES saludos reglamentarios al Venerable Maestro y al Primero y Segundo Vigilantes; luego inicia su Marcha hacia el Altar, por medio de TRES pasos en la forma que nos es conocida, para después rodear el ARA por su derecha y finalmente ocupar su Columna. En el Norte.

Las demostraciones de FRATERNIDAD, cuyas TRES palabras enca­bezan las Planchas o Trazados de Arquitectura son: SALUD, FUERZA Y UNIÓN o de otro modo: SALUD, TOLERANCIA Y UNIÓN: en toda clase de abreviaturas que aparecen en los distintos escritos Masónicos, se colocan TRES puntos al final, o después de cada letra Inicial; TRES son las Dignidades de la Logia, el Venerable Maestro y el Primero y Segundo Vigilantes; son también TRES, las Luces que en la Primera Cámara ilumi­nan los Tronos y las Mesas de los Dignatarios y Oficiales del Taller; igual­mente son TRES las Joyas movibles que se usan durante los Trabajos de la Logia de Aprendiz: la BIBLIA, el COMPAS y la ESCUADRA; TRIPLE es el Triángulo con que se representa a todas las Perfecciones. creadas por el GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO; el Venerable Maestro les hace TRES preguntas a los hermanos Visitadores: de dónde VENIS; qué nos TRAEIS y qué PEDIS; las TRES respuestas que los interpelados deben emitir son: primera, de una Logia Regular y Perfecta en donde se levantan Templos a la VIRTUD y se ahondan POZOS sin fondo a los VICIOS: la segunda, un SALUDO fraternal, SALUD y PROSPERIDAD; y la tercera. la LUZ y un lugar entre vosotros si me creéis digno de él; además. Por medio de TRES preguntas también, que el Venerable Maestro hace consecutivamente a los dos Vigilantes, se abren y se cierran los Trabajos de la Primera Cámara.

Más adelante, al continuar nuestros hermanos Aprendices su Carrera Masónica; se darán cuenta que dentro de los Grados Filosóficos, el Nú­mero TRES también tiene y se le atribuye una gran influencia. un poder Cabalístico e infinidad de enseñanzas Simbólicas, propias de sus diferen­tes estudios; de ello tenemos algunas demostraciones nada menos que en los Títulos que reciben algunos de los Presidentes de los Cuerpos, cuyas denominación es la de: TRES VECES PODEROSO; TRES VECES ILUS­TRE; TRES VECES EXCELENTE. etc.

Por último, ya sabemos que la Cifra TRES, es el Símbolo de la Tierra. cuya FECUNDIDAD se la proporcionan el AGUA, el AIRE y el CALOR; y que las Leyes Inmutables que mantienen la ARMONÍA UNIVERSAL, se manifiestan por medio del INFINITO, del PODER y de la ETERNIDAD; pero todavía existen otras muchas aplicaciones atribuidas al número TRES en las Ciencias. en la Naturaleza. En las Religiones y en la Maso­nería; que serían muy largo enumerar, pero que más tarde y durante el transcurso de los estudios de las materias de enseñanza en las demás Cámaras Simbólicas iremos conociendo.

Pero no cabe duda de que hasta aquí, hemos visto que las enseñanzas Simbólicas, Filosóficas y Científicas de los NÚMEROS, son muy extensas y de profundos conocimientos dentro del Tecnicismo Masónico; lo que nos da oportunidad de continuar el estudio de dicha Ciencia, en los Grados Superiores; en donde también tiene infinidad de aplicaciones, aún MAS COMPLICADAS TODAVÍA.

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FELILUXOR
FE Y FELICIDAD EN LA LUZ DE ORO
AMONRA CHILE
UNA LUZ EN VUESTRO CAMINO….


Red de luz interior internacional Amón ra Chile